حدّثنا محمّد بن أحمد بن الصّوّاف ، حدّثنا عبد اللّه بن أحمد ، قال « 1 » : سمعت أبي يقول : حمّاد بن سلمة يقول : وكيع بن حدس . قال أبي : وسمعناه من هشيم ، يقول : عدس . وكذا قال شعبة . قال أبي : وأخذته من « كتاب الأشجعي » : عن سفيان ، [ قال ] « 2 » وكيع : حدس ، وهو الصّواب « 3 » . * وذكر ابن حبيب ، قال : في تميم : عدس بن زيد بن عبد اللّه بن دارم ، مضموم الدّال « 4 » . * قال : وكلّ عدس سوى هذا في العرب ، فهو مفتوح الدّال « 5 » . وكذلك قال الكلبي . * باب عوذ ، وعود أمّا عوذ « 6 » ، بالذّال ، وفتح العين ، فهو عوذ مناة بن يقدم ، فيما ذكر ابن حبيب ، قال : النّمر بن الطّمثان بن عوذ مناة بن يقدم « 7 » . * عوذ بن غالب « 8 » . *

--> ( 1 ) من الأصل ( ت ) . ( 2 ) من أ . ( 3 ) علل أحمد : 1 / 289 ، تصحيفات المحدّثين : 1 / 36 ، وقد تقدم في باب ( حدس ) . ( 4 ) مختلف القبائل : 293 ، الإيناس : 207 ، الإكمال : 6 / 153 ، المشتبه : 2 / 449 ، التوضيح : 2 / 297 ، التبصير : 3 / 924 ، وقد تقدم في باب ( شبر ) . ( 5 ) مختلف القبائل : 293 ، الإيناس : 210 ( مفتوج الدّال ، مضموم العين . ) ، الإكمال : 6 / 153 ، التوضيح : 2 / 97 ، التبصير : 3 / 924 . ( 6 ) ( بفتح العين المهملة ، وسكون الواو ، وفي آخرها الذال المعجمة ) ، الأنساب : 9 / 86 . ( 7 ) مختلف القبائل : 318 ، الإيناس : 259 ، الإكمال : 6 / 304 ، الأنساب : 9 / 86 . ( 8 ) الإكمال : 6 / 304 ، المشتبه : 2 / 477 ، التوضيح : 2 / 355 ( هو عوذ بن غالب بن -